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2018-05-31 17:12:57来 源:上饶日报      评论:0点击:
——饶信文化研究心得之三
 
  鄱湖渔歌

  建  平

  作为土生土长的上饶人,我比较过上饶话与其他地区方言,甚感上饶话好听。好听在地域特色浓厚,体现上饶人性格;好听在简洁、生动、形象,富有节奏感,充蕴着浓浓的乡情乡愁;好听在细腻、婉转、幽默,吴侬软语,余音袅袅,绕梁不绝。辛弃疾《村居》诗赞美上饶话:“醉里吴音相媚好”,他认为上饶话听来让人陶醉,听来温柔美好。

  根据市四次党代会提出的“将饶信文化打造成上饶的独特名片”的要求,我对上饶话进行了分析综合,认为,饶信文化是多种方言片区的结合体,主要有吴语、赣语和徽语三种。其中信州城区、上饶县、玉山、广丰属吴语语系,铅山、横峰、弋阳、余干、鄱阳、万年属赣语语系,婺源、德兴属徽语语系。上饶还有闽南语、客语村落的分布,现在基本被吴语、赣语同化了。上饶话的最大特点是“两不分”,即:平舌卷舌音不分,前鼻音后鼻音不分,所以,学说上饶话是比较困难的。

  具体来说,上饶包括了三个方言片区:(一)赣方言区,含鄱阳、余干、万年、弋阳、横峰、铅山六县;(二)吴方言区,含信州、上饶、广丰、玉山;(三)徽方言区,含德兴、婺源。闽方言主要集中在三清山附近和铅山县,这是因为闽人的迁入和相邻于福建。事实上,在赣方言片区内,还有楚方言。从修水、武宁到鄱阳、余干、万年、弋阳、横峰、铅山,都有楚方言的介入,比如赣剧的道白就是湖广韵。据《古代文化基础》所叙,皖南是吴方言而不是徽方言,闽北话不是闽方言而是吴方言。可见,即便婺源、德兴讲的是徽方言,其根还是吴方言,上饶一些乡村的闽方言也当属于吴方言。从方言上,可以看出上饶“吴头楚尾”文化对饶信文化影响之深。当然,德兴、信州区外地流入人口多,其语言中包含有“南腔北调”,但这并不影响上饶话的流行。

  我长期居住在信州区,听惯了纯正的上饶话,但因为方言基础不好,至今仍不太会讲上饶话。上饶话有五个基本特点,一曰简,如爸爸称爹或老子;妈妈称娘,或称奶;爷爷称公;奶奶称妈(mà);儿子称小俫(lei);女儿称囡妮;小男孩称小俫仔;小女孩称囡妮仔;等等。二曰拟物形象化,如太阳叫日头,月亮叫月光,右手叫顺手,左手叫反(ban)手,膝盖叫猫咪头,扫把叫条帚,厕所叫茅司,被子叫被屋,腋下叫脥胳底,等等。三曰顺口也顺耳,如躺下说成趴(bah)倒,雪化了说成雪烊了,吃早饭说成吃天光,吃中饭说成吃晏(ngan)昼,吃晚饭说成吃黄昏,玩说成嬉,等等。四曰直接直白,如,讨厌说成插眼,很黑说成漆(cei)污,很小说成点点大(dao),很软说成靡靡软(nvan),很湿说成透透湿,很胖说成滚滚壮,很瘦说成壳壳瘦(xiu),做事快说成撇脱(ta),漂亮说成清干(gan),好得很说成赞得很,等等。五曰问话独特,如,干什么——做则个,什么——则个、哪哈,不是——呒没(meh),等等。

  上饶话,也称为“广信腔”,是上饶最主要的方言之一,是我国方言大系中吴语的一个分张家口红枫网络信息服务中心港媒称台军实弹操演欲阻吓大陆 台方:无针对性马布里:去年是一次耻辱经历 新季要完全专注支,是江西省内最难说也是最难听懂的方言之一。上饶为“四省通衢”之地,是四省边际区域中心,人员交流频繁,要让话语“杂中求同”,就要有自己特有的方言,上饶话随之诞生了。源远流长的上饶方言虽隶属吴方言语系,但又区别于吴越方言。上饶话语素温软,音素委婉,娓娓动听。上饶人与上饶人对话,犹如妙语连珠,掷地有声,在外地人听起来仿佛是款款吴语的绝妙对唱。倘若在外地上饶人与上饶人相遇,几句上饶话就会勾起一股股家乡的情愫,就会展现“老乡见老乡,两眼泪汪汪”的浓郁乡愁。

  上饶方言博大精深,比较难懂的有信州话、广丰话、余干话、婺源话等。完全收集、整理、编辑上饶话,难度很大:一是因为纯正的上饶话有的是不能用汉语拼音译音的,只有在学说的实践中慢品细悟。二是上饶话是一种语言文化,随着高铁枢纽的形成、三清山机场的通航,现代语言、外来语言或多或少地正悄悄改变着地地道道的上饶话基因,纯正的上饶话和中共忻州市委组织部主办兴业证券索赔欣泰1.1亿 意在财产保全央行今日将开展2200亿元逆回购 净投放1400亿元不标准的上饶话之间并无明显差别;三是每个人学识、经历以及对语言的学习能力,都决定了对方言的理解程度。我们讲惯了普通话这个标准语言,可能对上饶话的驾驭能力相对要逊色一些。

  上饶话毕竟是上饶人的方言。事实上,一种语言并不仅仅是一种工具,而且代表着一个活生生的中国夷陵网新闻频道台湾空军开始在台湾海峡中线东侧举行实弹演习(图)《外公》定档11.11 佟大为教陈妍希育儿经人群,是一种生活的韵味,是一种奇妙的风光,是一种地方优秀文化的重要载体。没有乡音,无以慰藉乡愁。这正如鲁迅先生所言:“越是民族的,就越是世界的”,方言是文化的重要组成部分,文化遗产的传承中,方言也应占据特殊的地位。独具特色的上饶话,绝对是中国语言文化遗产中的一朵奇葩。保护方言,也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。

  方言能极大增强同一地区人们的凝聚力和向心力,有着很高的社会价值。所以,在大力推广普通话的同时,对上饶话这样的非物质文化遗产,要在喜爱中保护好、传承好、运用好,并让其自然地进入各种文化形态之中。我听过姚金娜老奶奶的“呼牛调”、“摘菜”等信州民歌,那一口纯正的上饶话,令人陶醉。独具魅力的姚金娜民歌已成为省级非物质文化遗产。希望有关部门传承好这一遗产,借助这个平台,让上饶话越讲越美,越讲越广,走出上饶,走得更远。


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